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都市传说、新闻报道与非虚构写作:为什么我们总喜欢讲故事?_亚博APP安全有保障

发布时间 : 2021-06-05 浏览: 69485次 作者:安全有保障

回过头来看《通往维根码头之路》也提出了一个直至现在还困扰着叙事性新闻写作者的问题:一个写作者究竟是应该只使用没有改编过的事实还是可以为了更大的真相而牺牲准确的信息?能否允许以巧妙的或更诱人的方式来重新编排素材?直到最近我才意识到这种为了效果而举行重新编排的做法已经被奥威尔运用到了《通往维根码头之路》中。例如奥威尔形貌了在火车上瞥见的一小我私家一个因贫穷而未老先衰的女人。

他说自己在她脸上看到的心情使那些自以为是的中产阶级——认为穷人们由于不知道另有其他的生活方式因此多几多少满足于自己的运气——的看法变得毫无意义。奥威尔写道:“我在她脸上看到的并不是如牲畜一般无知的痛苦她对自己的遭遇了如指掌——她和我一样清楚在严寒中跪在贫民区后院黏滑的石头上是何等恐怖的运气。”

卢斯和哈登开办《时代周刊》时目的是将其视作一种新闻摘要一种让人们无须翻阅厚重报纸里死气沉沉的专栏就能追踪时事的方式。

起初他们的资源是相当可怜的:除了成堆的剪报、若干参考书另有自己的想象力之外他们一无所有。但他们明确叙事就是组织起一种现实叙述的最有说服力的方式也明确所有叙事都需要一种目的意识。

各家报纸时常提出要在讲故事时体现出某种中立性这很可能是个不行能告竣的目的而且它在任何情况下都肯定会严重削弱讲故事这种行为。

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原文作者|[加]罗伯特·弗尔福德

乔治·奥威尔(George Orwell)也许是20世纪最受人钦佩的记者他给我们留下了一份自述讲述了叙事作为一股他无法完全掌控的气力是如何在他的生活中不请自来的。从约莫10岁到25岁也就是他成为作家前的那15年里他一直在举行一种他厥后称之为文学训练的心理运动。

他说这是“在编造一个关于自我的一连性‘故事’一种仅存于心中的日记”。

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奥威尔们把他们所揭破的故事转酿成了寓言这是几千年来的普遍做法。

1935年英格兰的年轻诗人W. H. 奥登试图为他的时代界说这一历程。他写道:“一定而且永远都有两种艺术逃避的艺术……和寓言的艺术这门艺术将教人忘却愤恨学会爱。”奥威尔试图把作品打造成第二种艺术。

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记者们可能偶然会声称自己仅仅是信使通报着他们收集到的事实但这种姿态是经不起推敲的。在他们最驾轻就熟的时候那些新闻叙事可能会显得自然而又一定似乎每个故事都不得不讲而且不行能以另一种方式来讲。但这些事实都是由记者来选择和塑造的因而肯定会反映出他们的利益和传统。

从一开始新新闻主义记者的书籍和文章就引起了各方品评。

就像都市传说一样它们往往听起来好得不像真事。杜鲁门·卡波特坚称《冷血》中的每一个字都是准确的但怀疑的声音还是泛起了。我们怎么能确定某个已经不在人世的人确实对另一个也已不在人世的人说了那样一些话?在《太空先锋》中沃尔夫怎么那么清楚林登·约翰逊这样一个不善表达心田世界细节的男子在特定场所下的那种无法言传的情感?从故事讲述者的态度来看那些事件就发生在喜气洋洋的诺曼·梅勒的眼前这是不是有点太利便了?

在西贡闷热的雨季来临前的一个阴郁清晨里冯克宽街(Phung Khac Khoan Street)38号二楼卧室的一只闹钟在寂静中发出了难听逆耳的响声。那位波士顿来的大人物起了床吃过芒果或木瓜早餐又将那把史女士·韦森38口径短管左轮手枪装进了肩部枪套然后就出发去办公室了。

亨利·卢斯

编辑|张婷

在这个受到温特劳布精准讽刺的体系之中能循循善诱、直抒胸臆地讲故事的报社记者就成了稀有动物。即便如此多年来一部门作家还是在新闻业和我们现在所称的创意写作之间找到了一种联系。

在《逐日新闻》建立后的几十年里早期的报纸刊行商们都是靠自己的才智来维持生活的:他们除了事实、看法、意见以及把这些内容有序地记载下来的能力并无其他工具可以出售。但随着新闻的商业前景日益显着早期身兼老板和编辑二职的人徐徐让位给了那些最具组织才气的媒体富翁们。

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